tag:blogger.com,1999:blog-73530613510538008082023-11-16T10:03:25.424-08:00.El Señor de los MilagrosMas de tres siglos de culto, fe y tradición religiosa en el Perú"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.comBlogger26125tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-37065184467111054952011-04-09T01:11:00.000-07:002011-04-09T01:11:07.413-07:00Presentación<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgmogbIeJoaaWL0Usx1AVmcnMZBuOqlX_EbhuYPVCw0D-khokeUNohXZAFOtPSgjJmFTX3u3WB86RVHvYi-KX5XK2D7R8Y9tH1XN2u8yKtcSEzO8EFEWgrASP9LqFd7kMCwQJrUM0nRPY0/s1600/Logo+Web+SM.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5591090611527358866" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgmogbIeJoaaWL0Usx1AVmcnMZBuOqlX_EbhuYPVCw0D-khokeUNohXZAFOtPSgjJmFTX3u3WB86RVHvYi-KX5XK2D7R8Y9tH1XN2u8yKtcSEzO8EFEWgrASP9LqFd7kMCwQJrUM0nRPY0/s400/Logo+Web+SM.JPG" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 197px;" /></a> <br />
<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdOgpqQLS2U70hNzIuwHkqF-Y9c1v50Jc-Dm4MhRonKzkzvnV0Pidl4xmTjumGNGX_q-W2t3H9V3YAfWf1MV7KVKcAmi5qTd80x0BEqfbgUIIqnaPhny6FDS6nlcBptWSmPqEYYw0EapLA/s1600/Mural+4a.JPG"></a><br />
<div><em><span style="font-family: georgia;">Octubre, es un mes de mucha significación para los peruanos, Lima capital del Perú y cuatricentenaria Ciudad de los Virreyes se viste de morado en dicho mes, por ese motivo es conocido como "Octubre el Mes Morado"; en está fecha festiva, miles de fieles y devotos al Señor de los Milagros visten el hábito color morado y se unen para acompañar con fervor y devoción, al Cristo Moreno a recorrer en procesión la calles de la ciudad. Esta procesión es una tradición católica netamente peruana y desde que la imagen fue pintada, han transcurrido ya más de tres siglos de fe y tradicional festividad religiosa.</span></em></div><br />
<div><em><span style="font-family: georgia;">¿Pero como se inicia está fe? …¿cual ha sido su desarrollo? …¿que sucesos se han dado en torno </span></em><em><span style="font-family: georgia;">a la imagen?...cuando y como nace la Hermandad del Señor de los Milagros?, etc.; con el objeto de saber estas respuestas así como muchos otros detalles y pormenores sobre la historia del Señor de los Milagros, "Mundo Nazareno" les presenta está publicación titulada : <strong>"El Señor de los Milagros: más de tres siglos de culto, historia y tradición religiosa en el Perú"</strong> , trabajo de fe, dedicado en primer lugar a nuestro Divino Patrón y a todos los fieles y devotos del Cristo de Pachacamilla. </span></em></div><br />
<div><em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Apreciamos mucho tu visita y atención a este sitio, esperando que su contenido pueda aportar a tu mayor conocimiento a este culto religioso; que el Señor de los Milagros derrame sus bendiciones en tu persona.</span></em></div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div><em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></em></div><em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Nazarenamente en Cristo,</span></em><br />
<em><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Genaro Echevarría</span></strong></em><br />
<strong><em><span style="font-family: Georgia;">Administrador de "Mundo Nazareno"</span></em></strong><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div></div></div>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-79414900719881458292011-03-26T23:54:00.000-07:002011-04-09T01:15:41.311-07:00Capitulo I: Fundación y desarrollo de la ciudad de Lima<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWvQwrIRXaEUFpX2lC9eU6zfQJfv-PSg-rjOR-HjudQwqFGaRrJk_PBbniMvkzRxpRQ2NwD6aIJaxA1CwRo_7nCIlhLxnIDOsjAhDpmZFpMCLu49EHfk7EEufyHssm3jgwMwfKOpt1xMf8/s1600/Pizarro+-+Funa+Lima.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5591167928903637714" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWvQwrIRXaEUFpX2lC9eU6zfQJfv-PSg-rjOR-HjudQwqFGaRrJk_PBbniMvkzRxpRQ2NwD6aIJaxA1CwRo_7nCIlhLxnIDOsjAhDpmZFpMCLu49EHfk7EEufyHssm3jgwMwfKOpt1xMf8/s400/Pizarro+-+Funa+Lima.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 350px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 227px;" /></a> <br />
<div><br />
<div><br />
<div><em><span style="font-family: georgia;">Lima fue la capital y ciudad más importante del Virreynato del Perú y fue fundada el día Lunes 18 de Enero de 1535, por Francisco Pizarro, quien acompañado de numeroso séquito, lleva a cabo la ceremonia de la fundación, a la cual dio el nombre de “Los Reyes”, en alusión a la fiesta de la Epifanía que se festeja el día 6 de Enero, fecha en que encontraron el lugar para la fundación.</span></em> <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>Cabe señalar que, los españoles fundaban ciudades en lugares que contaran con un clima adecuado, fácil acceso al agua potable y a las tierras de cultivo, además de una ubicación extratégica que posibilitará las comunicaciones.</em> <em>En el terreno escogido, se trazaba una cuadrícula, en cuyo centro se ubicaba la plaza, rodeada de edificios como la iglesia, el cabildo y la prisión.</em> <em>También se reservaban sendos espacios para el mercado y el hospital. Los solares mejores ubicados se adjudicaban a los vecinos notables, conventos y monasterios.</em> </span><br />
<br />
<em><span style="font-family: georgia;">El trazado de la ciudad fue delineado en 117 islas (actuales manzanas) que tenían la forma de cuadrados, razón por la que reciben la denominación de “cuadras” a cada uno de sus lados; dichas cuadras estaban localizadas en forma paralela y perpendicular al río Rímac, vocablo quechua que significa hablador, el cual al suavizarse en la fonética española da origen al actual nombre de “Lima”.</span></em> <br />
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5588834466745000866" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR89Ha4OT-pZFuh6XP-LW7XC23j28-xcL9TPOUSy1jWu5dGHJTy7dP9gMeMvw_LoW2KyVl_9xiOuii7m4g1JIMFoK7aJIckJPBU8C_Rj95Byc0hT0b3J7ndPwKoSROKFKlFFb_Etgr3Vv0/s320/lima1750.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 210px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /> <br />
<br />
<div align="left"><em><span style="font-family: georgia;">En estas islas se constituyeron los llamados “solares”, los cuales por su extensa área, fácilmente podían albergar con toda comodidad a dueños, criados, esclavos y animales. En el primer año de la fundación de Lima, se edificaron 36 mansiones, observándose un rápido y paulatino crecimiento de la ciudad.</span></em></div><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5588833750277896258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6heBHsfXp_l1u4T4nLqZSP6cVNEIFqBU1oLr5sAOP07XPYOJXLdCmsTG9OSWxHMbAnInWzhuXlcQzPi-oS2OEUo6zIvN5Z25Bed8dsOg9YSlkRFFE7ac6RG7QkJavkoMXieV_ea_0INta/s320/Rugendas+-+Plaza+Mayor+de+Lima.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 254px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /> <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>Los españoles, para adquirir el derecho de propiedad, pagaban como único tributo o gravamen, la suma de seis pesos oro y para la posesión legal de las tierras de cultivo sólo tuvieron que cercarlas. </em></span><br />
<div align="left"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>Estos solares por su extensa área, podían albergar con suma comodidad a dueños, criados, esclavos y animales, además de un amplio espacio para jardines.</em></span></div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
<em></em></span><br />
<div align="left"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>El Cabildo Limeño, se establecio por Francisco Pizarro el 22 de Enero de 1535, procediendose a nombrar a los dos primeros Alcaldes Ordinarios; se les llamaba así por tener bajo su responsabilidad los asuntos locales de orden general.</em></span></div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
<em></em></span><br />
<div align="left"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>El Escudo de Armas capitalino se creo por la Real Cédula de Valladolid, el cual fue otorgado por el emperador Carlos V y su madre, mediante firma de la misma el 7 de Diciembre de 1537, con lo que se confirmo la fundación de la Ciudad de Lima. Este documento obra en el Archivo Municipal de Lima y lo describe textualmente: ..."Un escudo en campo azul, con tres coronas de reyes puestas en triángulo y, encima de ellas, una estrella de oro, la cual, cada una de las tres puntas de dicha estrella toque a las tres coronas y por orla unas letras de oro que digan "Hoc signum vere regum est" (Esto es el verdadero signo de los reyes), en campo colrado, y por timbre y divisa, dos águilas negras de coronas de oro de reyes, que se miren la una a la otra y abracen una "I" y una "K"("I" por lona, Juana la Loca y "K" por Karolus, Carlos V su hijo) que son las primeras letras de nuestros nombres propios y encima de estas dichas letras una estrella de oro, según van aquí figuradas y pintadas.<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5591167215594366194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJQ0eSJKbrcg78Qj-dNW0vww1R8bZzR5VaTK1goaJso5co1_02e9_sBxo8NTrFnOc-5-H_DqQ1iL7PcoH_hrx5eGx3CeLxdr4csuooDY4hb5Ywz8CfIJm9LgfDvUvk4w7TXHE9d_-4RQ0/s400/Escudo+de+armas+de+Lima.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 222px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 231px;" /></em></span></div><br />
<div align="left">Dicho Escudo de Armas, fue el que identifico a la Ciudad de Lima, la cual llego a ser la capital del Virreynato más importante de la América Hispana y una de las grandes capitales del Nuevo Mundo.</div><br />
<div align="left"></div><br />
<div align="left"></div><br />
<div align="left"></div></div></div></div>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-17359226973790156042011-03-26T23:53:00.000-07:002011-04-09T21:36:46.461-07:00Capitulo II: Los inmigrantes africanos<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilO65AWug7_7tgfcxv0K9CaQK6jb_mshlSbmItIp7jUIWFY4uqP-3Vzb50n8d6RznEOVXhVWc597X8MkEq09LSgJCTSFH0jE1cWwx0IMkDLUkMKleVHnaks-pWQWp5xh3IN6zvL-vH824L/s1600/Proceso+de+esclavos.jpg"></a><br />
<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFwnz3rcGDte0okXQvIFY2da3kAO9Rxa3yDetFIMYYBlY6DjCqoR_1vCJjC5YL9j9nGqX8RZbYNDxc9L8tV9KCw5ZUS-ZkiZe8SIUybuUJraWzcvuuRiailMus6qIfOZUkwozqqm-aH1Px/s1600/trafico+de+esclavos.JPG"></a><br />
<div><span style="font-family: georgia;"><em>A mediados del siglo XVI la ciudad de Lima, contaba ya con una población estimada en 25 mil habitantes, cantidad que se iba incrementando con la llegada de miles de inmigrantes provenientes de diferentes lugares, todos ellos atraídos por las noticias de alcanzar prosperidad y riqueza en esta capital. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5588841433731933410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1NayEJ5nX_FbN8i8745ZtqQnb2A906yDLVw7jtbx-3Q8vIVFEq5RlTTIrRTu-O2JhV6h4GpFKERWdtvoHvY_Tv_4lyv7kET67Ls1As84pXutA3tXSrmJ-TfPwlLTD_T4gSSCFTc3gg_7z/s400/Lima+crecias+rapido.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 269px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 419px;" /></em></span> <span style="font-family: georgia;"><em>Este proceso, da origen a la aparición de los traficantes de esclavos, los cuales empezaron a traer una parte importante de este tipo de inmigrantes, provenientes principalmente de la costa atlántica de África Occidental, los cuales se clasificaban por castas tales como: los Congos, Minnas, Mandingas, Terranovos, Caravelíes, Mondongos, Mozambiques y Angolas. Cabe destacar, que los esclavos que llegaron al Perú no pertenecían a una sola etnia, como en Brasil, sino que eran comprados en mercados de Panamá y Cartagena. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5589685746475892498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguVk4gVTWy6K4MTcYYF9tz31hhPksskOx4wWO0UwO5a1eg0wUWuh-q2squt5g9xANwtlrdZl3-AQQGZK0YbB1_jvbQI1mPb6eZU4JptIKbREfJkQ-dPcBGdZcmR8wdtjhcnTqPxvzn2shZ/s400/Proceso+de+esclavos.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 175px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></em></span></div><br />
<div></div><br />
<div><span style="font-family: georgia;"><em>Eran de grupos diversos (un artículo del "Mercurio Peruano" habla de terranovos, lucumés, mandingas, cambundas, carabelíes, cangaes, chalas, huarochiríes, congos y mirengas), hablaban lenguas diferentes y muchos habían nacido en América. Por eso se les daba una clasificación gruesa: bozales (los que venían de África) y ladinos (los que conocían el castellano). </em></span> <br />
<div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>La mayoría de los esclavos vivían dispersos en la ciudad, estaban ubicados en callejones cerca de las mansiones y casones de sus amos, aunque poco a poco fueron surgiendo barrios con una fuerte concentración negra, barrios eso si ubicados en zonas pobres y marginales al damero central de la ciudad.<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"> Según estudios de la época, estos eran lugares pobres, hacinados, insalubres y con la mayor concentración de callejones y viviendas de vecindad de toda la ciudad, la mayoría de las mismas no contaban con servicios de agua potable y desague, existiendo por tal razón una mayor mortalidad por tuberculosis, gripe y fiebre tifoidea.</span></span></span></em></span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-weight: normal;"><em>Estas identidades barriales, sin embargo, estaban teñidas por condiciones de vida desfavorables que les daban la condición de pobres, pero también por contenidos culturales específicos que les proveían de una identidad local propia, que se reflejaban nitidamente a traves de sus constunbres, creencias y festejos.</em></span></span></span></span></div></div></div></div>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-91731179397042323882011-03-26T23:50:00.000-07:002011-04-09T21:39:12.336-07:00Capitulo III: Las Cofradías<em><span style="font-family: georgia;">Muchos de los integrantes de las diferentes castas, que eran traidos como esclavos, estaban organizados e integraban Cofradías, las cuales eran agrupaciones de unos cien miembros en promedio, estando a cargo de una capilla o retablo en las cuales rendían culto y adoración a distintas imágenes o santos, reuniéndose periódicamente en forma comunitaria. Dichos actos litúrgicos les recordaban su libertad y entonaban con nostalgia, antiguos cantos nativos en su lengua original. <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5588943933257156898" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5OaZjQLpfD25WZJt_xz31FlfOu44GHUPR6hYdmD1rxRyEnPdB7QuBqRu9BRUo3M_4eIa6_o0f8jkZ-Qxc7p9OmJ0lQ1thbrH2Vd8ZAJzfFjmR7Qc8YToFPYxPqnrRpeiGL6x7GwbAOis0/s400/slave_dance_to_banjo_1780s.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 282px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></span></em> <em><span style="font-family: georgia;">Su organización consideraba a un Mayordomo o Caporal que los dirigía, tenían una Directiva a la que denominaban “los veinticuatro” por el número de miembros que la integraban. </span></em><em><span style="font-family: georgia;">Sus locales también eran utilizados para realizar en ellos bautizos, reuniones y velatorios; asímismo se ocupaban de sus enfermos y eran muy preocupados de que todos tuvieran un entierro decente, para lo cual aportaban pequeñas cuotas de cofrades; muchas veces ayudaban económicamente a que alguno de sus integrantes, pudiese obtener (comprar) su libertad.</span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-47413433635231554772011-03-26T23:49:00.001-07:002011-04-09T21:40:18.583-07:00Capitulo IV: Los Angola en Pachacamilla<div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSNbb9CFQd9kvsgw3qEHohSCee0QOC0xlX2pLuKstxSwtCT2NzQmrHLOBY0BdzaCqyPP3djfFLF36rsu8KwRg9YgWE10wMfBPPUlme202lSGJvbQbm3Z4dLWFzxoBxAiH_10fqRw0iiBcf/s1600/pachacamac0016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="287" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSNbb9CFQd9kvsgw3qEHohSCee0QOC0xlX2pLuKstxSwtCT2NzQmrHLOBY0BdzaCqyPP3djfFLF36rsu8KwRg9YgWE10wMfBPPUlme202lSGJvbQbm3Z4dLWFzxoBxAiH_10fqRw0iiBcf/s320/pachacamac0016.jpg" width="320" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Tal como se señala en el punto anterior, la organización de los esclavos africanos, giró, alrededor de las cofradías, que eran hermandades reunidas alrededor de un santo. </span></em><em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Hacia 1619 existían diecinueve de estas comunidades en Lima y la más conocida fue la que dió origen al Señor de los Milagros. </span></em><em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Los nativos angoleños fueron llevados a la zona de Pachacamilla en 1650. </span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Cabe destacar que el nombre de Pachamamilla que recibe esta zona, se debe a que en dicho lugar mucho tiempo antes, los españoles, habían reubicado a muchos naturales de Pachacamac, gran centro ceremonial desde la era pre-inca, importante poblado y uno de los más representativos centros poblacionales, después del Cuzco imperial; estos nativos, muchos de los cuales fueron llevados para trabajar en huertas de Lima, venian con el recuerdo muy vivo de su huaca (Dios) principal, uno de cuyos principales poderes era protegerlos contra los terremotos. Con el transcurrir del tiempo, esta tradición se fue “cristianizando”, pero a su vez esta población poco a poco se fue diluyendo en la Costa.</span></em><br />
<br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Los nativos angoleños, conformaban el grupo más numeroso en comparación con los otros grupos de esclavos, sin embargo y debido a que los consideraban como gente temerosa, faltos de coraje dubitativos, enfermizos y poco propensos a ser cristianizados, eran cotizados como esclavos de poco valor. Los angola, al estar ya establecidos e instalados en la zona de Pachacamilla, construyeron sus toscas cabañas o callejones divididos en habitaciones en donde moraban. </span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Posteriormente y debidamente ya organizados, se agremiaron y levantaron el local de su cofradía, precisamente en donde antes habían vivido los nativos de Pachacamac, lugar en donde se reunían para confraternizar conjuntamente con otros hermanos de raza y de color, vecinos del lugar, tales como los congos, mozanbiques, terranovos, mandingas, minnas, etc. Todos ellos igualmente estaban agremiados en cofradías bajo la adbocación de diversas imágenes y solian confraternizar comunitariamente en forma ejemplar.</span></em></div>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-81041889780528855172011-03-26T23:46:00.000-07:002011-04-09T21:42:13.114-07:00Capitulo V: La imagen<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwNBknfQIAo8Gt4tH2mqA0HrZSX7lwBmqlkBJmZv9mtCuzhiXThodFjgMvhwSmYiScPzcFTI5oOSmw_snF_RRKm2c-wDj24xEfhtRxp5mMVfuzA7__zaIjFY72XEzxxRvSAo4kNpv0qTht/s1600/sr+milagros02.jpg" imageanchor="1" style="height: 226px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; width: 422px;"><img border="0" height="226" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwNBknfQIAo8Gt4tH2mqA0HrZSX7lwBmqlkBJmZv9mtCuzhiXThodFjgMvhwSmYiScPzcFTI5oOSmw_snF_RRKm2c-wDj24xEfhtRxp5mMVfuzA7__zaIjFY72XEzxxRvSAo4kNpv0qTht/s320/sr+milagros02.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"></div><em><span style="font-family: georgia;">Se sabe, que en el año 1651, reinando en la iglesia católica, el Sumo Pontifice Inocencio X, y siendo monarca en España S.M. Felipe IV, su virrey en el Perú Don García Sarmiento de Sotomayor y como Arzobispo de Lima, Pedro de Villagómez; en la sede de su cofradía, en una de sus paredes de adobes</span></em><em> </em><em><span style="font-family: georgia;">del galpón, un ignorado negro esclavo angoleño, bajo inspiración divina; en este punto, vale señalar que algunos escritos señalan el nombre del pintor fue Pedro Dalcón (o Benito según algunas fuentes) un africano de Angola, que llegó a Perú probablemente de Panamá ya bautizado católico, quien plasmó la imágen de Cristo</span></em><em> </em><em><span style="font-family: georgia;">Crucificado para presidir sus reuniones de Cofradía, orar y presentarle ofrendas. </span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: georgia;">La imágen fue pintada al temple en una pared tosca, cerca de una acequia de regadío, de un acabado imperfecto, además hay que resaltar que el anónimo pintor no tuvo estudios completos de pintura, y que ejecutó la obra por su propia fe e inquebrantable devoción a Cristo.</span></em><em> </em><em><span style="font-family: georgia;">Dicha obra de fe e inspiración divina, ha perdurado hasta nuestros días, con sorprendente irradiación por todo el Perú y muchas otras partes del Mundo. </span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: georgia;">En tal sentido, podemos dar por aceptado, sin lugar a duda alguna, que los angoleños de la zona de Pachamamilla, al rendir devoción y culto al Cristo Crucificado y el estar debidamente organizados y hermanados para socorrerse en la vida y en la muerte, constituyen el origen y partida de nacimiento de la gran Hermandad Nazarena. </span></em><br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div align="left" class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"></div>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-6350189939628831802011-03-26T23:45:00.000-07:002011-04-09T22:24:03.572-07:00Capitulo VI: El terremoto de 1655<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisq9lwZ8PJ49ON5rskjeZ9X6e9iJ4RHRAqe7SYO7H1A-SWBqrrqYbROzxdq4l5Mq597HtIK58aGFAyyCUXEsrdNbxyGc2psbnNL5st37Os8znyAwx7euorSPigjnemsmnHRyaWwmJ4wp1A/s1600/catastrofehaiti3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="247" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisq9lwZ8PJ49ON5rskjeZ9X6e9iJ4RHRAqe7SYO7H1A-SWBqrrqYbROzxdq4l5Mq597HtIK58aGFAyyCUXEsrdNbxyGc2psbnNL5st37Os8znyAwx7euorSPigjnemsmnHRyaWwmJ4wp1A/s320/catastrofehaiti3.jpg" width="320" /></a></div><br />
<em><span style="font-family: georgia;">El día Sábado 13 de noviembre de 1655 a las dos y cuarenta y cinco de la tarde, un pavoroso y destructor terremoto estremeció Lima y Callao; el Seminario Conciliar de Santo Toribio, se arruino, la Iglesia de San Francisco se derrumbo y similar daño sufrio la Iglesia de los Jesuitas en el Callao, igualmente se derrumbaron muchas mansiones y las viviendas más frágiles, ocasionando miles de víctimas mortales y heridos. </span></em><br />
<em><span style="font-family: georgia;">Se abrieron dos profundas grietas en la Plaza de Armas y en la isla San Lorenzo se desprendieron grandes peñascos que cayeron al mar, causando estruendoso ruido. Dadas las repeticiones de temblores, muchos optarón por pernoctar en plazas y plazuelas y otros se trasladaron a casas-huerta o quintas alejadas de la ciudad. </span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: georgia;">El sismo afectó también la zona de Pachacamilla y las viviendas, dada su fragilidad, igualmente se derrumbaron. Todas las paredes del local de la cofradía, en la cual rendian culto a la imagen pintada del Cristo Crucificado, se vinieron abajo, produciéndose entonces el milagro: el débil muro de adobe en donde se erguía la imagen de Cristo quedó intacto.</span></em><br />
<em><span style="font-family: georgia;">Este milagroso suceso no pudo pasar por desapercibido y fue muy comentado durante algún tiempo, quedando después sumido en el recuerdo de unos cuantos. </span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: georgia;">En razón al estado en que quedaron sus viviendas, los angoleños fueron trasladados y reubicados en otro vecindario cercano y la sagrada imagen del Cristo Crucificado quedó abandonada y expuesta a los cambios de clima y la humedad proveniente de la acequia del regadío cercano; fueron 16 largos años en está situación; pero algo invisible siempre estaba velando por la solitaria y desamparada efigie del Redentor Crucificado.</span></em><br />
<div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-3221066841436508162011-03-26T23:44:00.001-07:002011-04-01T21:19:25.468-07:00Capitulo VII: El Virrey Conde de Lemos<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFloSy4XP-G9PR9Uw1qkutkXfJVZB6dHQcMgAzEuWWUmufarq0K0ObtdlNBxIUklrGZaoWpK1y47JupfA0_EdNuJ7elk-A4Dr32nd6N_4Ejms9wJU-EGdtaZaq5qt1kmyMM4OpH7e55Fu-/s1600/Conde+de+Lemos.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 262px; DISPLAY: block; HEIGHT: 369px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5589689965679467746" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFloSy4XP-G9PR9Uw1qkutkXfJVZB6dHQcMgAzEuWWUmufarq0K0ObtdlNBxIUklrGZaoWpK1y47JupfA0_EdNuJ7elk-A4Dr32nd6N_4Ejms9wJU-EGdtaZaq5qt1kmyMM4OpH7e55Fu-/s400/Conde+de+Lemos.jpg" /></a> <br /><div><span style="font-family:georgia;"><em></em></span></div><br /><div><span style="font-family:georgia;"><em>Al hablar del Señor de los Milagros, no podemos dejar de mencionar al Virrey Conde de Lemos, ya que de los cuarenta virreyes que tuvo el Perú, su nombre y el del Virrey Amat y Junient, son los que más han tenido relación con la historia del Cristo Morado. </em></span></div><br /><div><span style="font-family:georgia;"><em></em></span></div><br /><div><span style="font-family:georgia;"><em>El Virrey Conde de Lemos, fue el XIX Virrey del Perú; quien a los treintitres años de edad, en 1667 recibe dicho mandato, por intermedio de la Real Audiencia para gobernar Lima hasta el 6 de Diciembre de 1672, fecha de su fallecimiento. Hombre muy piadoso y de fervorosa religiosidad, el cual tuvo una destacada labor en los sucesos que motivaron y aseguraron para siempre, el culto a la portentosa imagen del Cristo Moreno; en 1671 se encargó se asegurar el culto a la sagrada imagen disponiendo la construcción de la primera ermita y patrocinando la primera misa e intervino en el nombramiento del Primer Mayordomo; quizás si la muerte no lo hubiera sorprendido prematuramente, sería el Virrey a quien Lima y el Perú entero, le tendría que agradecer la construcción del templo del Señor de los Milagros. </em></span></div>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-25709264493253689422011-03-26T23:42:00.000-07:002011-04-01T21:20:35.359-07:00Capitulo VII: El milagro a Don Andrés de León<span style="font-family:georgia;"><em>De acuerdo a referencias escritas de siglos pasados, el nombre de Don Andrés de León, aparece entre los años 1970 y 1971. Este buen hombre era un humilde vecino de la parroquia de San Sebastián y en su diario andar, tenía que pasar constantemente por la zona de Pachacamilla y contemplar la hermosa y solitaria imagen del Cristo Crucificado; poco a poco le fue guardando especial devoción, llevando con suma humildad y fe, labores de aseo, limpieza y de algunos pequeños arreglos del lugar, dado que la imagen empezaba nuevamente a ser visitada y venerada por vecinos de la zona. Don Andrés, padecía de terribles dolores debido a un tumor maligno en el cerebro que los médicos no habían podido curar; pero abrazado a su fe y devoción, rogaba fervientemente al Señor cura para su mal, siendo escuchado y aliviado totalmente de sus males. Al comentarse con amigos y vecinos, sobre este feliz y milagroso acontecimiento, la concurrencia al lugar en donde se encontraba el Cristo de Pachacamilla, aumento considerablemente; dentro de los fieles creyentes, predominaba la gente de color, los cuales empezaron a reunirse en Cofradía, para tributarle sus homenajes y rezos al Cristo. </em></span><a name="Reprobaci.C3.B3n_de_las_Autoridades"></a>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-62315977835513161832011-03-26T23:40:00.000-07:002011-04-01T21:21:06.721-07:00Capitulo X: La orden de borrar la imagen<em><span style="font-family:georgia;">Los cofrades de Angola, llevaban a cabo los viernes en horas de la noche, sus reuniones para venerar la imagen del Cristo de Pachacamilla; quienes alumbrados por las llamas de sus ceras; llevaban flores perfumando el ambiente con sahumerio, entonando plegarias, acompañándose de arpa, cajas y vihuelas. Con el tiempo, se fue incrementando la peregrinación. Muchas veces se produjeron hechos de índole distinta a las prácticas religiosas. El ser informado el párroco de la Iglesia cercana de San Marcelo, José Laureano de Mena, que después de finalizados los cánticos y rezos, se producían ciertos excesos y desordenes; presenta demanda e informa sobre estos hechos al entonces Virrey Conde de Lemos, a fín de que intervenga como autoridad para que prohibiese las reuniones y que diera la orden irrevocable de borrar al Cristo, ya que, según su criterio, estaba fuera de los cultos religiosos. Dicha petición se concedió mediante resolución firmada el día Sábado 5 de Setiembre y entre el 6 y el 13 de Septiembre de 1671, con la finalidad de efectivizar la orden de borrar la imagen, se constituye un comité especial dispuesto por el Promotor Fiscal del Arzobispado, un notario, un indio pintor de brocha gorda y el capitán de la guardia del Virrey, Pedro Balcázar, escoltado por dos escuadras de soldados para el caso que se produjesen desmanes por la cantidad de fieles, curiosos y vecinos que rodeaban el lugar. El primero en intentarlo fue un pintor indio y al momento de subir la escalera comenzó a sentir temblores y escalofríos, teniendo que ser atendido, intentando de nuevo a continuación proseguir su tarea, pero al subir otra vez, algo vío en la imagen que bajó raudamente y se alejó asustado del lugar sin realizar su tarea. Las autoridades encomendaron a otro esta misión, el cual alentado por mejor paga, subió, pero al acercarse a la imagen, también vío algo en ella y bajando todo confundido, se retiró. En este momento aumentaron las voces de protestas de los fieles presentes; pero el Promotor Fiscal no dío su brazo a torcer y contrata a un tercer hombre a una muy buena paga; este fue uno de los soldados, de ánimo más templado quien subió a cumplir con el encargo; pero bajó rápidamente explicando luego que cuando estuvo frente a la imagen, vío que se ponía más bella y que la corona de espinas se tornaba verde, declarando “que no se atrevía a borrar la imagen…”, procediendo a retirarse. Ante la insistencia de las autoridades por borrar la imagen, la gente manifestó su disgusto y aumentaron sus reclamos y airadas protestas, viéndose obligados en este caso, los integrantes de la comitiva oficial, a retirarse cabizbajos, sin poder cumplir con su cometido. El Virrey Conde de Lemos, al tomar posteriormente conocimiento de los hechos acontecidos, de inmediato mandó revocar la orden y acordó que en ese lugar se reunieran para venerar y rendir culto a la imagen. </span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-72915276208373756972011-03-26T23:38:00.000-07:002011-04-01T21:21:56.559-07:00Capitulo XI: La Primera Misa<em><span style="font-family:georgia;">A raíz de los sucesos acontecidos, tanto el párroco de San Marcelo, Doña Margarita Tebes así como los vecinos de la parroquia de San Sebastián, realizaron gestiones para trasladar el mural a otro lugar, tal petición estaba acompañada con la sugerencia de cortar el mural; encontrando una férrea oposición y reclamos de parte de los fieles y devotos de la zona de Pachacamilla. El Virrey Conde de Lemos con la finalidad de evitar dificultades, previa visita y veneración a la Sagrada Imagen; acordo con la autoridad eclesiástica que en definitiva se le rindiese veneración en dicho lugar, disponiendo asimismo la nivelación y el arreglo de una franja de terreno para la edificación provisional de una ermita. Se cerco la zona con adobes, ampliaron el cobertizo, lo techaron con esteras y levantaron al pie de la efigie un sencillo Altar; gracias a la rápida construcción de la ermita y de acuerdo a insistentes gestiones de los fieles del lugar, el día Lunes 14 de Setiembre de 1671, se oficio la Primera Misa ante la Sagrada Imagen del Cristo de Pachacamilla. A dicha ceremonia religiosa, asistieron el Virrey y su señora esposa, dignatarios y autoridades públicas, miembros de la nobleza y de órdenes religiosas y una numerosa presencia de vecinos y devotos. La fecha de la primera misa, tiene mucho significado religioso, ya que en ese día se celebra la fiesta de la Exaltación de la Santísima Cruz, festividad que comenzó en el siglo VII en Jerusalén para honrar a la verdadera Cruz. </span></em><a name="Don_Sebasti.C3.A1n_de_Antu.C3.B1ano"></a><em><span style="font-family:georgia;">Posterior a la misa, las visitas al lugar de la imagen, aumentaron considerablemente en volumen y frecuencia por parte de devotos y fieles de muchos lugares, comenzando a llamarse a la imagen de Pachacamilla con el nuevo nombre de “El Santo Cristo de los Milagros” ó de “Las Maravillas”. </span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-2205782447342298622011-03-26T23:37:00.000-07:002011-03-26T23:38:14.899-07:00Capitulo: Don Sebastian de Antuñano<em><span style="font-family:georgia;">Nacido en Vizcaya, España en 1653; fue el cuarto mayordomo y el máximo benefactor, por un voto hecho en España, llegado a Lima se dirigió en 1684 a la ermita del Señor de los Milagros, y mientras contemplaba la sagrada efigie repentinamente sintió que el Señor le iluminaba su frente y una voz interior que le susurraba con claridad: "Sebastián, ven a hacerme compañía y a cuidar del esplendor de mi culto". Puesto de rodillas le ofreció servicio incondicional hasta el final de sus días. El fue quien compro a Don Diego los solares más el terreno ocupado por la capilla, llegando a realizar importantes trabajos de arreglo, remodelación y construcción en esta zona.<br />Después del pavoroso terremoto de 1687, Antuñano tuvo la idea de sacar en procesión una copia fiel del Cristo de los Milagros. Siete años más tarde, Antuñano sintió cercano el fin de sus días, y habiendo hecho testamento el 17 de diciembre de 1716, con todos los auxilios de la Iglesia, falleció en la noche del 20 al 21 de diciembre del mismo año. Tenía sesenta y cuatro años de edad y ejerció el cargo de mayordomo del Cristo de los Milagros por treinta y tres años. Sus restos reposan en la Iglesia de Las Nazarenas.<br /></span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-77082020850954343482011-03-26T23:35:00.000-07:002011-03-26T23:37:14.093-07:00Capitulo: El terremoto de 1687 y la primera procesión<em><span style="font-family:georgia;">El 20 de Octubre de 1687, a las 4:15 de la madrugada, un violento terremoto de más de 15 minutos arrasó Lima </span></em><em><span style="font-family:georgia;">junto al Callao, teniendo una réplica a las 6:30 de la madrugada; el pánico fue incontrolable, derribando la ermita edificada en honor al Cristo, ante la sorpresa general la pared de la imagen del crucificado quedó en pie, por lo que se ordenó la confección de una copia al óleo y que por primera vez saliera en andas por las calles de Pachacamilla por idea de Sebastián de Antuñano, estableciéndose que, a partir de ese momento, la procesión tuviera lugar los días 18, </span></em><em><span style="font-family:georgia;">19 y 28 de octubre de cada año, actividades que se han realizado ininterrumpidamente hasta la fecha. </span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-55174472145571941472011-03-26T23:33:00.000-07:002011-03-26T23:35:06.276-07:00Capitulo: El Patrón Jurado de la Ciudad<em><span style="font-family:georgia;">Según oportunas gestiones ante el Cabildo limeño por parte de Don Sebastián de Antuñano y Rivas, Sor Josefa de la Providencia y del R. P. Alonso Messía, las mismas que tuvieron magnifica acogida de parte de los alcaldes ordinarios y demás integrantes del Cabildo; como demostración de gratitud a la milagrosa imagen, según consta en el Libro Nº 34 de las Actas Capitulares, a fojas 158 vuelta del 27 de Setiembre de 1715 , se hizo…” promesa, juramento y voto de cuidar y atender a su mayor culto y veneración, celebrando todos los años su fiesta el día de la Exaltación de la Cruz, pidiendo humildemente a su Divina Majestad que sea GUARDA y CUSTODIA DE ESTA CIUDAD, para que la defienda de los enemigos visibles e invisibles y de todos y de cualesquiera males y trabajos que la puedan afligir …”.<br />En ese sentido. el 17 de Octubre de 1715 es la fecha que nos recuerda el primer recorrido procesional de las sagradas andas de nuestro Divino Patrón, el Señor de los Milagros como "Patrono Jurado de la Ciudad”, y desde aquel momento quedó oficializado su culto entre los vecinos de Lima, quienes lo tenían ya como su devoción predilecta. A partir de ese momento fue llamado como se le conoce actualmente El Señor de los Milagros de Nazarenas.<br />El 18 de octubre de cada año, la Municipalidad Metropolitana de Lima le rinde un solemne homenaje en la Plaza Mayor de la capital, a nombre de toda la ciudad.<br /></span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-37153421994596144052011-03-26T23:30:00.000-07:002011-03-31T18:40:17.161-07:00Capitulo: - Sor Antonia Lucia del Espirítu Santo<em><span style="font-family:georgia;"><strong>1. Nacimiento y Trayectoria </strong>Nacida en Guayaquil en 1646, la Madre Antonia Lucía del Espíritu Santo, quien había fundado en el Callao un Beaterio, al que denominó Colegio de Nazarenas, el mismo que fracasó ante las excesivas exigencias de sus donantes. Luego se traslada a Lima a la zona de Pachacamilla que le dejó como herencia Don Sebastián de Antuñano donde incluía la bendita efigie del Señor, para ser más precisos donde actualmente se levanta el Santuario. Y funda el Beaterio y posteriormente Monasterio de las Nazarenas, quedando adscrito al Santo Cristo prometiendo su guarda y custodia para siempre. </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>2. Su enfermedad</strong> Luego de 7 años de servicio religioso en el Santuario del Santo Cristo de los Milagros, la Madre Antonia, y contando con 63 años de edad, cayó seriamente enferma, no pudiendo los médicos que la trataban, dar con el mal que la aquejaba. A pesar de su enfermedad, no dejo de lado el riguroso régimen de penitencias, ayunos y disciplina; al agravarse, sufría de indecibles dolores, oyendosele aclamar:…”gracias a Dios…hagase la voluntad de Dios”. <strong></strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>3. Fallecimiento</strong> El 17 de Agosto de 1709 y siendo las 2 de la tarde, estando presentes sus hermanas y el Doctor Galvan, después de colocarse la mantilla en su cabeza la cual le cubría todo el cuerpo, se puso de pie rápidamente y sin que nadie le ayudará a levantarse extendió sus brazos en cruz, fijo su mirada en el cielo y puso un pie sobre el otro, “estuvo asi como 15 minutos, ya en su última agonía y con la mente puesta en Jesús Crucificado, dío dos boqueadas y expiro”…”quedo de pie ya muerta y una hermana la sujeto por la espalda para sostenerla y luego se fue inclinando suavemente el cuerpo de la difunta sin bajar los brazos ni apartar los pies y se recostó su cabeza sobre la almohada”… </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>4. Hechos sucedidos a su muerte</strong> Según relato de Sor Josefa (quien fuera designada posteriormente como Superiora del Beaterio), velaban sus restos entre otros, su fiel amigo y protector Don Sebastian de Antuñano y gran cantidad de público, cuando para asombro de todos entre las 10 y 11 de la noche, el cuerpo de Sor Antonia, extendío de repente sus brazos en Cruz, con los dedos unidos en los extremos y curvados hacia las palmas de las manos; asombrados los volvieron a colocar a su posición normal pero este prodigío se repitió varias veces, al cabo de un rato, estando nuevamente en cruz, bajo su brazo derecho hacia el mismo con los dedos estirados y su brazo izquierdo lo descanso sobre su corazón. Su cuerpo fue velado por espacio de cuatro días, y durante el transcurso de los mismos, personas tullidas que entraban cargados salierón caminando normalmente, enfermos que sanaron y un sacerdote que padecía de sordera, milagrosamente volvío a oir. Al tercer día, llego un cirujano y le hizo una incisión en la frente y de la herida mano profusamente linfa y sangre. El día de su entierro, su cuerpo fue vestido con hábito y capa sobre una frazada doblada 6 veces dentro de un féretro, aún así la sangre continuo brotando y mancho los hábitos de los sacerdotes de La Merced que cargarón el ataúd hasta su sepultura. <strong></strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>5. Sor Josefa</strong> Al morir la Madre Antonia, el Beaterio designa como superiora a Sor Josefa de la Providencia quien, tras 18 años de lucha, consiguió que en 1720 el rey de España, Felipe V, y el Papa Benedicto XIII, en 1727, otorgaran la licencia y aprobación para la fundación del Monasterio de las Nazarenas y su transformación en el monasterio de clausura agregado a la Orden de las Carmelitas Descalzas, quedando oficialmente inaugurado el Monasterio el 11 de marzo de 1730. </span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-37083999309710239902011-03-26T23:27:00.000-07:002011-03-26T23:28:48.406-07:00Capitulo: El Virrey Amat y Junient<em><span style="font-family:georgia;">El nombre del Virrey Amat y Junient, junto al del Virrey Conde de Lemos, son los que más han tenido relación con la historia del Señor de los Milagros; dentro de esta relación, cien años separan sus intervenciones más destacadas al respecto.<br />El Virrey Amat, fue un hombre de valor comprobado y de mucha serenidad, manejando eficientemente casos que atentaban contra la tranquilidad y estabilidad de su mandato. Importante e hidalgo es reconocer que debido a su gran voluntad, actividad, capacidad organizativa y magnifica labor constructora, consiguió que Lima presentara ante peruanos y extranjeros, el título y categoría de “La Capital del Virreinato más importante de América”.<br /></span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-12409007241185152302011-03-26T23:26:00.000-07:002011-03-27T20:09:07.146-07:00Capitulo: Las Cuatro primeras Cuadrillas<em><a name="cua"></a>La formación y organización de la hermandad recién comenzarían gracias a la intervención y al sentido organizativo del Virrey Amat, la anuencia del Monasterio, del Capellán y del Síndico Juan de la Roca, que apoyaron a los más unidos de los devotos cotizantes para formar las Cuatro Primeras Cuadrillas de Cargadores, al programarse una Procesión Extraordinaria con finalidad de solicitar auxilio económico de todo el pueblo de Lima para construir la nueva iglesia de Nazarenas. Y fue así como en la tarde del día sábado 3 de Mayo de 1,766 salieron las Andas del Señor de los Milagros en hombros de las cuatro Cuadrillas Fundadoras, dando inicio a la hermosa tradición de los Hermanos Cargadores del Patrono Jurado de la Ciudad. Conforme al tenor de las invitaciones esta procesión llego hasta la Iglesia de Desamparados, al día siguiente, Domingo 4 las Andas se colocaron en la puerta del templo y en la plazuela de Desamparados se instalaron mesas petitorias. Lima respondió con generosidad, pues ofrendaron sus óbolos personas de toda clase, reuniendo ese mismo día en monedas de oro y plata y en materiales para las obras una cantidad superior a los 10,500 pesos. </em><em>El Lunes 5 en horas de la tarde, las Andas regresaron procesionalmente a la iglesia de las Nazarenas donde fueron recibidos con extraordinario júbilo por las religiosas. Los trabajos se iniciaron de inmediato, demoliendo la iglesia reedificada por Antuñano, para levantar cinco años más tarde el nuevo Templo del Señor de los Milagros. </em><em></em><em></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-72154094394683453782011-03-26T23:23:00.000-07:002011-03-26T23:25:15.877-07:00Capitulo: La Virgen de la Nube<em><span style="font-family:georgia;"><strong>1- Su historia</strong><br />El 30 de Diciembre de 1696, en la ciudad de Quito, estaba enfermo y desahuciado el Obispo Don Sancho de Andrade y Figueroa y, en el pueblo de Guálupo, de gran devoción a la Virgen María, se penso trasladar en procesión, la imagen de Nuestra Señora de Guálupo a la Catedral, pidiendo por la salud del Obispo.<br />Se manifiesta que estando la procesión frente a la Iglesia de San Francisco y siendo las cuatro y cuarentaicinco de la tarde, se escucho la campana que daba la señal del Gloria Patri, oyendose de pronto la voz del Doctor Don José de Ulloa, Capellán de las religiosas de la Inmaculada Concepción, quien señalaba en dirección de oriente y exclamaba: ¡La Virgen!..¡La Virgen!...<br />Todos los asistentes (cerca de 500 personas) vieron entre los santuarios de Guálupo y de Quinche, aparecer la imagen de la Virgen, descansando sobre una nube, con una corona sobre su cabeza, portando en su mano derecha un tallo de azucena y en su brazo izquierdo al Niño Jesús. Esta aparición duró el tiempo que los fieles entonaron el Gloria Patri y el rezo de un Padre Nuestro y de un Ave María. Manifiestan que la aparición se fue desvaneciendo y la nube cubriendo la imagen.<br />Después de su aparición se dío la mejoría del Obispo Sancho de Andrade, quien al recuperarse autorizó el culto a la Virgen y erigió en la Catedral de Quito un altar.</span></em><br /><br /><em><span style="font-family:georgia;"><strong>2. Incorporación de la imagen a las andas del Señor de los Milagros<br /></strong>El lienzo de Nuestra Señora de la Nube, advocación de origen Ecuatoriana; ubicada en el reverso de las sagradas andas del Señor de los Milagros de Nazarenas, como única referencia de fecha, se tiene el 20 de Octubre de 1747, dado que en la relación de sucesos ocurridos en esa indicada fecha, dicha imagen es mencionada por el cronista Eusebio de Llano Zapata en su “Observación Diaria”. Asimismo de su “Relación de Sucesos” en uno de sus comentarios sobre la procesión del Señor de los Milagros, dice: …” salió por la mañana la imagen, visitando las calles, ramadas, Iglesias y Monasterios y duro la procesión cinco días … ese año alargo mucho su recorrido y al reverso de la imagen se veía otra de Nuestra Señora de la Nube, advocación quiteña que se había aparecido en el cielo de dicha ciudad en 1696…” ; no existiendo otra referencia, se considera la anteriormente mencionada, como el de la modificación de las Andas al quedar incorporadas ambas imágenes.<br />La tela en donde está pintada la efigie del Señor de los Milagros de Nazarenas, es más antigua que el de nuestra Señora de la Nube; entre ambas hay una diferencia de 60 años, tomando en referencia la primera procesión del 20 de Octubre de 1687 y la primera mención a la Virgen que se hace en 1747; lo que se ignora por falta de documentación al respecto, es el nombre de los artistas que pintaron ambos lienzos.</span></em><br /><br /><em><span style="font-family:georgia;"><strong>3. La Virgen de la Nube y su simbolismo<br /></strong>La imagen de la Virgen, se presenta como una reina; en su mano derecha sujeta su cetro; la azucena representa su coraza y el olivo su fruto, símbolo de su vinculación con Israel; en su brazo izquierdo carga amorosamente a su hijo, el Niño Jesús que lleva al mundo en sus manos, y la luna le sirve de pedestal, que representa el triunfo de María sobre el Islam.<br /></span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-66024541916717575352011-03-26T23:20:00.000-07:002011-04-01T18:36:17.334-07:00Capitulo XIX: Las Nazarenas<em><span style="font-family:georgia;">Donación de Antuñano a Sor Antonia del Espiritu Santo</span></em> <em><span style="font-family:georgia;">Hacia fines del siglo XVII, Sebastián de Antuñano y Rivas, tenia mucha amistad con la madre Antonia de Lucia del Espíritu Santo del Beaterio de Monserrate y estaba enterado de las serias dificultades y problemas que se habían presentado por carecer de licencia real. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">El día 15 de Abril de 1698, escuchando misa en la Iglesia del Señor de los Milagros, tuvo la sensación de ser voluntad divina que las Nazarenas del Beaterio de Monserrate, debían pasar al Santuario del Señor de los Milagros para propagar el ideal del Instituto Nazareno hasta establecer el Monasterio. Finalmente el 12 de Octubre 1700 en la notaria de Don Francisco Montiel Davalos, Sebastian de Antuñano y Rivas hizo generosa y total donación a la madre Antonia Lucia del Espíritu Santo y a las Beatas Nazarenas del santuario del Santo Cristo de los Milagros, de las construcciones efectuadas, de la huerta y todos los solares que había comprado. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Fue así que en 1702 entraron recién en posesión legal de dichas propiedades ya que fue necesario hacer algunas refacciones y al pasar las Beatas Nazarenas a la zona de Pachacamilla, el Instituto Nazareno, hoy Monasterio de Madres Nazarenas Carmelitas Descalzas, quedó adscrito a la Iglesia del Cristo de Pachacamilla o Señor de Los Milagros como sus fieles guardianes y cuidadoras, como lo son actualmente sus sucesoras las madres Nazarenas Carmelitas Descalzas. <a name="monasterio"></a></span></em><em><span style="font-family:georgia;"></span></em><em><span style="font-family:georgia;">Fundación del Monasterio </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Bajo su dirección se enfrento a un a situación económica apremiante, recibiendo ayuda de Antuñano y del benefactor José de Lorenzona, fiel devoto del Señor de los Milagros. Cuando la madre Josefa inicio las gestiones encaminadas a conseguir la Real Célula y la Bula Pontificia para poder fundar el Monasterio tuvo que luchar y superar muchas dificultades y contratiempos. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Hacia 1718 un caballero llamado Geronimo Machado fue a visitar a la madre Josefa de la Providencia, acompañado de su esposa e hija y al enterarse que estaba iniciando las gestiones para la fundación se ofreció gentilmente a conseguir la licencia del Rey para la clausura aprovechando su próximo viaje a España y Roma. La ansiada licencia que se encuentra en el archivo del Monasterio fue concedida por el Monarca Felipe V el día 8 de Febrero de 1720. Años más tarde la madre Josefa tuvo la oportunidad de conocer al Padre Maestro Juan de Gazitúa de la Orden de los Predicadores, quien se ofreció gentilmente a obtener de su Santidad la Bula respectiva. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Estando en Roma inicio las debidas gestiones ante la Santa Sede y el 27 de Agosto de 1727 Su Santidad Benedicto XIII concedió la ansiada Bula. Quedó aprobado entre otras cosas el uso del habito morado y el característico modo de vestir de las Nazarenas. Cuando la madre Josefa tuvo en sus manos la Bula Pontificia inicio de inmediato las gestiones necesarias para conseguir la ansiada clausura. Conseguir está aprobación era considerado por la sufrida madre Josefa como ´coger el cielo con las manos´ hasta que por fin el Marquez de Casa Concha redacto la debida solicitud y el 14 de Noviembre 1729 expidio la aprobación el Arzobispado y seis días después el Virrey Marquez de Castelfuerte autorizo como patrono la respectiva fundación. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Se dice que la idea de hacer efectiva las acciones necesarias para la construción de un templo para el Cristo de Pachacamilla, originalmente, fue de La Perricholi, quien era devota del Señor de los Milagros, quién un buen día visitó la ermita y al verla en lamentable estado, decidió levantarle un templo digno para su culto y custodia de la portentosa imagen e hizo las coordinaciones con su pareja sentimental el Virrey Amat, quien a su vez se puso de acuerdo con la Madre priora Grimanesa Josefa de Santo Toribio C.D. y con la benefactora doña María Fernández de Cordova y Sande, sugiriendoles la idea de despertar y motivar los dormidos sentimientos del devoto pueblo limeño. En ese sentido y contando con el apoyo del Virrey Amat, las Madres Nazarenas, repartierón por toda la ciudad, una invitación para el Domingo 4 de Mayo, mediante la cual, motivavan a despertar el piadoso anímo y colaboración de los pobladores y que para efecto de recibir sus generosos y valiosos aportes, habían dispuesto una mesa en la puerta principal del Colegio de los Desamparados. Fue con está invitación que al fín las Madres Nazarenas despues de 20 años del terremoto de 1746, tenian firmes esperanzas de construir el ansiado templo para el Señor de los Milagros. El Virrey Amat y Junient, dispuso aportar anualmente desde el año de 1764 hasta 1776, la cantidad de 150 pesos de la época como limosna para la construcción del nuevo Templo de Nazarenas, llegando a duplicar en la cuaresma de 1775 la limosna. También colaboró en todos los estudios técnicos de los planos de la obra, la inspección de la construcción y todos los permisos necesarios; la primera piedra de esta monumental obra, se colocó en 1766 para que finalmente fuera inaugurada el 21 de enero de 1771 ante el júbilo de las Madres Nazarenas así como del pueblo de Lima. En la obra estan vinculados Felipe Colmenares Fernández y Juan de la Roca; a pesar que la Iglesia de Las Nazarenas ha sufrido refacciones de sus bóvedas y campanarios, el interior de estilo rococó, aún conserva su identidad. </span></em><em><span style="font-family:georgia;"></span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-18974373742130089742011-03-26T23:13:00.000-07:002011-03-26T23:16:19.043-07:00Capitulo XX: Las Sagradas Andas<em><span style="font-family:georgia;">Las andas son la estructura que permite transportar, cargada en hombros de los Cargadores, la imagen venerada en procesión</span></em><em><span style="font-family:georgia;">. Las andas hacen posible llevar en alto, elevar sobre el pueblo la imagen, consintiendo una relación más directa con el objeto de su piedad. Quienes recorren la procesión no van a "ver" los pasos sino que van a "acompañar al Señor".<br />El anda del Señor de los Milagros está formada, en primer lugar; por una especie de mesa de madera de roble y refuerzos metálicos sobre la que se alza la imagen; la mesa atravesada longitudinalmente por cuatro largos travesaños de madera que sirven para el transporte. Los travesaños, de 3,46 m. de longitud, están recubiertos en la parte superior por planchas de plata </span></em><em><span style="font-family:georgia;">y en la parte inferior, llevan un ligero acolchado. Las terminales de las patas son de bronce.</span></em><em><span style="font-family:georgia;"><br />Sobre la mesa se levanta un pequeño podio de madera recubierto con láminas de plata</span></em><em><span style="font-family:georgia;"> tallada, que sirve de base a la imagen. En cada una de las cuatro esquinas del anda, un ángel</span></em><em><span style="font-family:georgia;"> de plata maciza de 1 m. de alto y 50 kg. de peso, con alas desplegadas, sostiene entre las manos una azucena de plata, donde se colocan los conos de flores.<br />Tanto en la parte frontal del anda, como posterior se ubican las jardineras también de plata, para los arreglos florales que se reciben en el recorrido y donde también se encuentran los candelabros de plata para las velas, cinco al frente de cada imagen, encendidas durante todo el recorrido procesional.<br />El lienzo del Señor de los Milagros se ubica sobre el eje transversal del anda, en la parte posterior del mismo, se ubica el de Nuestra Señora de la Nube, está encuadrado por un doble marco de columnas salomónicas que rematan en capíteles</span></em><em><span style="font-family:georgia;"> a modo de querubines, sobre los que se apoya un arco ornamentado con especies de volutas y rostros de ángeles. El arranque del arco coincide con los brazos de la Cruz. Columnas, arco y ornamentaciones son de plata pura y están rodeadas por rayos de plata bañada en oro de 21 kilates que rematan en 33 puntas. En la parte más alta, sobre los rayos, aparece el escudo de la Ciudad de los Reyes de Lima.<br />Las Andas del Señor de los Milagros miden en total 4,40 mts. de alto, 1,64 de lado, y pesaban originalmente cerca de 1990 kg., de los cuales 450 Kg. de plata pura, con los accesorios pesa cerca de 2500 Kgs.<br />En 1937, el Alcalde de Lima Luis Gallo Porras, hizo entrega del Escudo de la ciudad, el cual fue colocado en el vértice superior de las andas del Señor. Dicho escudo, es una maravillosa obra de arte del joyero Alberto Boggino, confeccionada en plata esmaltada y siendo padrinos de este ofrecimiento el Sr. Ricardo Bentín Mujica y su señora esposa.</span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-23448735144527485552011-03-26T23:08:00.000-07:002011-03-26T23:12:16.976-07:00Capitulo XXI: Orígen y significado del color morado<em><span style="font-family:georgia;">Se acepta como orígen del color morado, la versión transmitida en 1709 por el Padre Fray Blas Duares, confesor de la Madre Sor Antonia Lucia del Espíritu Santo, fundadora del Instituto Nazareno, quién narra que en una ocasión le preguntó ‘ que de donde le había venido a la mente el vestir el traje que usó Nuestro Señor y Padre Jesús Nazareno, habiendo en el mundo otros: … y sigue manifestando que le contestó: …”que nunca lo había pensado, que estando una noche en oración, vío que el Señor vestido con su túnica morada, llegaba a ella y le cortaba las trenzas de los cabellos y le ponía su túnica morada, la soga al cuello y la corona de espinas en la cabeza, diciéndole: “mi Madre ha dado su traje y hábito con que anduve en el mundo, estima mucho este favor, que a nadie he dado mi santa túnica” … volviendo en sí la sierva de Dios, se vio vestida de Nazarena.<br />Esa es la razón por la que la Madre Sor Antonia Lucia del Espíritu Santo, vistió el hábito morado, el cual sigue siendo hasta hoy el místico color morado que usan las religiosas del Monasterio de Madres Nazarenas Carmelitas Descalzas.<br />Asimismo, vale indicar, que el color morado es el color de la Cuaresma y del Adviento, epócas de preparación y de penitencia. Por otro lado, simboliza también la austeridad, la penitencia y el sufrimiento.</span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-88460970866093702052011-03-26T22:51:00.000-07:002011-03-28T20:11:06.789-07:00Capitulo XXII: La hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas<em><span style="font-family:georgia;"><strong>1. Denominación</strong></span></em> <em><span style="font-family:georgia;">Se denomina, Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas y es una cofradía integrada por hombres y mujeres, devotos católicos de Cristo Jesús bajo la denominación del Señor de los Milagros, imagen que se venera en la Iglesia de Las Nazarenas, bajo la custodia de las Madres Carmelitas Nazarenas Descalzas en la ciudad de Lima. </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong></strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>2. Fundación </strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;">Su fecha de fundación se considera el 14 de Setiembre de 1651. </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong></strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>3. Lema </strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;">Su lema es: “Fidelidad, Caridad y Sacrificio por Cristo y su Iglesia” </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong></strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>4. Conformación </strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;">La Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas, está conformada por:</span></em> <em><span style="font-family:georgia;"><strong>a) 20 Cuadrillas de Cargadores: </strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;">Cada cuadrilla esta integrada por un máximo de 200 hermanos y un minimo de 175 ; cabe mencionar que las cuadrillas 13 y 16 son las dos únicas que mantienen un máximo de 235 y un mínimo de 195 integrantes, dado el tipo de labor que realizan y lo recargado de las mismas, siendo estos dos casos las únicas excepciones existentes en la Hermandad. Cada cuadrilla cuenta con su Junta Directiva, la cual está conformada por los cargos de: Capataz, Sub-Capataz, Secretario, Tesorero, un Pro-Secretario y un Pro-tesorero; teniendo además un Delegado ante la Rama de Auxilios Mutuos. Detalle de fundación de las 20 cuadrillas: Siglo XVIII 1ra, 2da,3ra. y 4ta. : el 03/05/1766 Siglo XIX 5ta.: el 16/10/1858 6ta.: el 11/10/1863 7ma.: el 07/10/1873 8va.: el 18/10/1887 Siglo XX 9na.: 15/10/1904 10ma.: el 10/10/1920 11va.: el 18/10/1935 12va.: el 17/10/1935 13va. : el 18/10/1940 14va.: el 14/10/1947 15va.: el 10/05/1954 16va.: el 05/08/1959 17va.: el 14/05/1960 18va.: el 29/05/1960 19va.: el 30/08/1962 20ma.: el 30/08/1962 </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>b) Un Grupo de Sahumadoras:</strong></span></em> <em><span style="font-family:georgia;">Aunque el grupo de sahumadoras se fundó oficialmente, como parte de la Hermandad, el 20 de agosto de 1958, estos personajes habían acompañado al Cristo de Pachacamilla desde sus primeros recorridos procesionales; incluso se presume que ya participaron en los primeros homenajes de 1671. Durante la colonia, era una costumbre muy arraigada entre las familias aristocráticas enviar a las procesiones a sus criadas de confianza con ostentosos pebeteros de plata labrada, e incluso de oro, y vestidas lujosamente. Como las sahumadoras representaban a sus amas, éstas se preocupaban porque lucieran trajes de raso y seda, joyas valiosas, zapatitos talqueados, y fuesen peinadas con diminutas trencitas para mayor realce. En la actualidad, el grupo de sahumadoras reúne alrededor de trescientas cincuenta integrantes. Cada año postulan veinte aspirantes que se encargarán de "conservar la tradición" y prestar servicio de apoyo social a favor de los niños y ancianos. Su hábito morado es suelto, sin aberturas, con dos cordones blancos y una mantilla de igual color. Para las sahumadoras, quemar el sahumerio constituye un rito indispensable. Significa limpiar el camino, preparando un ambiente agradable y perfumado para el Patrono de la Ciudad. Empleando carbón de sauce y una mezcla de sahumerio, incienso y mirra consiguen este aromático efecto. </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>c) Un Grupo de Cantoras.</strong> </span></em>Una buena voz y sobre todo un espíritu de acero y voluntad de servir al Señor es lo que se requiere para pertenecer al grupo de cantoras de la Hermandad. Al igual que los cargadores y las sahumadoras, las cantoras cumplen una función primordial en la procesión, pues se encargan de entonar a viva voz los himnos y las canciones que toda la feligresía en general va siguiendo conforme avanza el cortejo. Las cantoras se ubican en la parte delantera de las andas, detrás de las sahumadoras, y se turnan para intervenir con sus cánticos cada cuatro horas. <em><span style="font-family:georgia;"></span></em><em><span style="font-family:georgia;">También cuenta con Hermanos Honorarios, una Rama de Auxilios Mutuos y una Cuadrilla Infantil. </span></em><em><span style="font-family:georgia;"></span></em><strong></strong><em><span style="font-family:georgia;"><strong>5. Local Institucional - Ubicación</strong></span></em> <em><span style="font-family:georgia;">La Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas cuenta con un local institucional ubicado en el Jr. Chancay 451 en el Cercado de Lima.</span></em><em><span style="font-family:georgia;"> Fue inaugurado el 15 de enero de 1971 y bendecido por el Cardenal Juan Landázuri Ricketts,</span></em><em><span style="font-family:georgia;"> siendo padrinos el Hno. Carlos Cárdenas Costa y la Sra. María Luisa Graham de Muente. La sede institucional la constituye el edificio de 5 pisos denominado "El Nazareno" donde funcionan las oficinas administrativas del Mayordomo General, de la Secretaría General, de la Secretaría de Economía, de la Secretaría de Organización y Recorrido Procesional, de la Secretaría de Relaciones Públicas y Eventos Institucionales, del Consejo de Disciplina, del Capataz General y, de 15 Cuadrillas, además del Salón Auditorio Juan XXIII</span></em><em><span style="font-family:georgia;"> y un sótano para el Archivo. Anexo al anterior se halla el edificio "Sebastian de Antuñano" </span></em><em><span style="font-family:georgia;">donde funcionan las oficinas de 5 Cuadrillas, de los Grupos de Sahumadoras y de Cantoras, de la Rama de Auxilios Mutuos, y del Auditor General. Para las actividades sociales cuenta con un Salón Recreativo denominado "Rodolfo Muente Campos". <strong></strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>6. Elecciones – Periodo de Mandato: </strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;">Las elecciones generales de Juntas Directivas de Cuadrillas y Grupos se llevan a cabo cada tres años en el mes de Noviembre. Para poder participar como miembro del Directorio, se requiere el tener una antigüedad de 10 años como mienbro activo en la Hermandad; al periodo de mandato de los mismos se le denomina "Trienio". </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong></strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong>7. El Directorio - Conformación </strong></span></em><em><span style="font-family:georgia;">El Directorio General, es nombrado por el Arzobispo de Lima y es presidido por un Mayordomo General e integrado por los cargos siguientes: Primer y Segundo Vice-Mayordomo, el Director Espiritual, Secretario General, Secretario de Economía, Capataz General, Secretario de Organización y Recorrido Procesional, Presidente del Consejo de Disciplina, Fiscal, Asesor Jurídico, Presidente de Socios Honorarios, Auditor General, Secretario de Relaciones Públicas y Cultura, Secretario de Patrimonio e Infraestructura, Secretario de Bienestar y Salud, Sub-Secretario General y Sub-Secretario de Economía. Las Madres Nazarenas, tienen dos representantes ante la hermandad y son los Patrones de Andas, quienes se encargan de vigilar las andas y del cuidado de los lienzos durante los recorridos procesionales. </span></em><em><span style="font-family:georgia;"><strong></strong></span></em><strong><em><span style="font-family:georgia;">8. El Hábito </span></em></strong><strong><em><span style="font-family:georgia;">9. La Procesión – Recorrido Procesional </span></em></strong><em><span style="font-family:georgia;">Las cuadrillas de cargadores, durante las jornadas procesionales, se dividen en sectores (5 como máximo) y cada sector esta integrado entre 40 y 60 hermanos. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Voces de Mando:</span></em> <em><span style="font-family:georgia;">Con la finalidad de garantizar el eficiente desempeño de los hermanos que participan en los carguíos, durante el recorrido procesional, los Capataces, utilizan determinadas “voces de mando”, siendo estas las siguientes: </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Gente: Indica que cada Hermano Cargador se coloque en su correspondiente ubicación en las varas del anda. No se utiliza golpe de la campana, para no confundir a los Cargadores.</span></em> <em><span style="font-family:georgia;">Armen: Esta voz de mando va acompañada de un golpe de martillo a la campana (primer golpe); a esta indicación, los Hermanos Cargadores Flexionan las rodillas y colocan (según su ubicación en el Anda) ligeramente su hombro en la vara, esperando la siguiente voz de mando. Carguen: A esta voz de mando, los Hermanos Cargadores en forma coordinada, efectúan mayor presión con el hombro en las varas, levantando de manera uniforme las Andas. Algunos utilizan esta voz de mando, otros tan solo dan un golpe de martillo (segundo golpe). Desarmen: En caso surgiera alguna descoordinación, vacilación o demora, los Capataces, utilizan esta voz de mando para que los Cargadores abandonen la posición actual, se incorporen y queden a la espera de una nueva indicación. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Martillo: Se utiliza para alertar a los Cargadores y también va acompañada de un golpe de martillo; a esta orden los Cargadores detienen su marcha (en caso estar el plena marcha) y mantienen su posición a la espera de una nueva instrucción del Capataz. Algunos Capataces utilizan la palabra “Firmes” pero la voz “Martillo” es la tradicional. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Saludo: Cuando se encuentran dos Andas o se pasa por la puerta de una Iglesia, se estila el tradicional ritual de saludo que consiste en tres inclinaciones (reverencias o venias) de salutación. A esta voz de mando, solamente se inclinan los Cargadores que están al lado del Señor, permaneciendo en posición de firmes los Cargadores del lado de la Virgen. </span></em><em><span style="font-family:georgia;">Los otros Dirigentes de Cuadrilla (generalmente Secretario y Tesorero), apoyan la labor de los Capataces (1er. y 2do.), verificando la debida ubicación de los Cargadores asimismo actúan como enlace entre cada Capataz, dada la distancia en que se encuentran uno del otro en el Anda (lado frontal y lado posterior del Anda), transmitiendo la voz de “listo” o de “conforme”, previa a la indicación de “armen” dada por el Capataz de Cuadrilla. </span></em><em><span style="font-family:georgia;"></span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-79197712912316176232011-03-26T22:45:00.000-07:002011-03-26T22:50:54.823-07:00Capitulo XXIII: Hermandades Nazarenas en el mundo<em><span style="font-family:georgia;"><br />Actualmente, existen muchas Hermandades del Señor de los Milagros en otros distritos de la gran Lima y en muchas provincias y departamentos de todo el Perú. Todas ellas organizan, programan y llevan a cabo variadas actividades así como diversas ceremonias religiosas y recorridos procesionales en Octubre, contando con el acompañamiento de muchos fieles y devotos al Cristo de Pachacamilla.</span></em><br /><br /><em><span style="font-family:georgia;"><strong>1. Hermandades en el Perú<br /></strong>En el Perú, podemos citar a las siguientes hermandades: Andahuaylas, Andamarca, Ate, Arequipa, Ascope, Barranco, Breña, Cajamarca, Cañete, Callao, Cáqueta, Carabayllo, Comas, Cuzco, Chiclayo, Chimbote, Chorrillos, Chosica, Huacho, Huancayo, Huaral, Huaraz, Huarochiri, Ilo, Jesús María, La Molina, La Oroya, Loreto, Magdalena del Mar, Matellini, Miraflores, Moquegua, Pacasmayo, Paijan, Piura, Puno, Quillabamba, Rimac, San Isidro, Santa Anita, San Miguel, Surquillo, Tablada de Lurin, Tahuatinsuyo, Trujillo, Tacalá, Villa El Salvador, Zarate y muchas otras más.</span></em><br /><br /><em><span style="font-family:georgia;"><strong>2. Patrón de los Peruanos Residentes e Inmigrantes<br /></strong>El 15 de Octubre del 2005, el Vaticano en coordinación con el Arzobispado de Lima, designó por unanimidad nombrar al Señor de los Milagros como “Patrón de los Peruanos Residentes e Inmigrantes”, ya que cuando comenzaron a emigrar a otros países para buscar mejores horizontes, éstos han continuado con el culto en el mes de Octubre en muchas ciudades de los países en donde se han afincado. Así, hay decenas de ciudades importantes donde se lleva a cabo esta procesión, la misma que comienza a ser reconocida internacionalmente y en muchos casos, auspiciada oficialmente por diversas autoridades locales.<br /><strong></strong></span></em><br /><em><span style="font-family:georgia;"><strong>3. Hermandades en el Extranjero<br /></strong>En el extranjero, principalmente se llevan a cabo procesiones en las siguientes ciudades: Amsterdan, Aragua, Aruba, Asunción, Atlanta, Baltimore, Barcelona, Belo Horizonte, Bergamo, Bogotá, Bologna, Bradenton, Broward, Bucarest, Buenos Aires, Carolina del Norte, Concord, Colonia, Connecticut, Cuenca, Chicago, Dallas, Denver, Ecuador, El Cairo, Estocolmo, Filadelfia, Florida, Fremont, Galicia, Génova, Ginebra, Hamburgo, Iquique, Kobe, La Paz, Logroño, Madrid, México, Miami, Milano, Monterrey, New Jersey, New York, Ohio, Panamá, París, Pasadena, Paterson, Pensylvania, Río de Janeiro, Roma, San Diego, San Francisco, San José, Santiago, Seatle, Sumiyoshi, Sydney, Toronto, Turín, Utah, Valparaíso, Valencia, Venezuela, Virginia, Washington, Yamato, Zúrich y muchas otras más.</span></em><br /><br /><em><span style="font-family:georgia;">El 26 de Octubre de 2003, en la Plaza de San Pedro, el Papa Juan Pablo II bendijo a los devotos del Señor de los Milagros. Fue al finalizar el rezo del Ángelus, cuando el Papa dirigió una bendición especial a los devotos del Cristo de Pachacamilla que llegaron con imágenes del Cristo Moreno. </span></em><br /><em><span style="font-family:georgia;">Hablando en español, el Papa saludó a los cuatro mil integrantes del "Centro Latinoamericano Entre Nosotros" y la "Hermandad del Señor de los Milagros de Roma", que llegaron a la plaza para acompañar el rezo del Ángelus y ofrecer sus oraciones por el jefe de la Iglesia Católica.<br />El 18 de octubre del 2005, durante una procesión en Roma, los fieles obtuvieron también la bendición del Papa Benedicto XVI.<br /></span></em>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-13513581593209139852011-03-26T22:35:00.000-07:002011-04-01T14:46:29.079-07:00Capitulo: Distinciones, Condecoraciones y reconocimientos"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7353061351053800808.post-47703945567258921882011-03-26T22:30:00.000-07:002011-04-12T19:02:11.748-07:00Capitulo XXIV: El himno del Señor de los Milagros<span style="font-family: georgia;"><em>Al llegar Octubre, el "Mes Morado", Lima y muchas otras ciudades del Perú se visten nuevamente de morado y el ambiente se lleno de olor a palo santo, incienzo y mirra; millares de fieles y devotos, se vuelcan a las calles para acompañar el paso del Cristo de Pachacamilla; es un mes de retiros, novenas, misas, procesiones, festejos y homenajes. </em></span><span style="font-family: georgia;"><em></em></span><span style="font-family: georgia;"><em>En todas y cada una de dichos eventos, esta siempre acompañado con música propia... el himno del Señor de los Milagros. Cuando escuchamos sus sentidas notas, muchos lo cantamos con suma entrega y devoción; pero pocos sabemos sobre su historia, de quien escribío tan bello himno.</em></span> <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5590735878262242114" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7H6UdTX8tPDRToPVL8wuhguwJ66sYAcIUK8WX7ZYeMw8UBWN688jQbQpSkOp8sXBx-wOEQL7J-nHOhWN5p5HVfgEQMBQ3lyJqZjNNXj5kMKUVP-dxFDzOMxAdgbxiZfYWzqv_k-BUaTSC/s400/IsabelRodriguezLarrain.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 266px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 187px;" /> <span style="font-family: georgia;"><em></em></span><span style="font-family: georgia;"><em>Isabel Rodríguez-Larraín Pendergast, autora del Himno del Señor de los Milagros, nació en Lima, el 5 de julio del 1903. Sus padres fueron Emilio Rodríguez-Larraín Ruiz e Isabel Pendergast Bustillos, familia muy virtuosa en la que nunca faltaban el rosario y misa a diario; tuvieron 17 hijos, de los cuales, Isabel fue la cuarta. De niña aprendió solfeo y piano, tambien sabía tocar el violín y la guitarra; contaba con una linda voz de soprano que aún en la ancianidad impactaba al oirla interpretar a Chopin, Mozart o Straus. También compuso muchos valses tipo Strauss y hasta una pastoral de navidad y una música de carnaval llamada "Viene el diablo y también sopla". </em></span><span style="font-family: georgia;"><em>En Roma aprendió a escribir música, en Florencia recibió clases de dibujo y en París adquirió el gusto por la lectura. Nunca tuvo interés en actuar en los grandes escenarios, sino que gustaba hacerlo en capillas recoletas y cuando servían para alguna actividad benéfica; como trabajo profesional se desempeñó también como enfermera en Servicio Social. </em></span><span style="font-family: georgia;"><em>Al convocarse el concurso, se dedicó a preguntarle a la gente cuanto sabía de la procesión. En un momento creyó que no iba a concretar nada y angustiada dejó pasar el tiempo –dos días aunque a ella le pareció toda una eternidad. En tal desesperación, su padre le dijo que escribiese. En tales perplejidades, conversó con su amiga Mercedes de la Torre, quien al día siguiente la sorprendió enviándole a primera hora los papeles y la tinta china más fina que existiese en Lima. Toda la tarde se la pasó ensayando pentagramas y en el momento de escribir las primeras notas se le nubló la vista, sobreviniéndole un llanto inconsciente que terminó por despintar su trabajo. La tarea se le antojaba superior a sus fuerzas, el sueño le ganó, se despertó y, sin cenar, tocó piano hasta el amanecer. Nunca supo, en realidad qué había interpretado, pero varios días después escribió de corrido casi toda la marcha del Señor de los Milagros. Murió un 28 de abril de 1991, cuando estaba a punto de cumplir los 88 años de edad. </em></span><br />
<div align="center"><span style="font-family: georgia;"><em><strong>Letra del Himno al Señor de los Milagros</strong> </em></span></div><br />
<div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>Señor de los Milagros,</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>a Tí venimos en procesión</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>tus fieles devotos,</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>a implorar tu bendición.(bis) </em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>Faro que guía, </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>da a nuestras almas </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>la fe, esperanza, la caridad, </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>tu amor divino nos ilumine,</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>nos haga dignos de tu bondad. </em></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>Señor de los Milagros,</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>a Tí venimos en procesión</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>tus fieles devotos, </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>a implorar tu bendición.(bis)</em></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>Con paso firme </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>de buen cristiano </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>hagamos grande nuestro Perú, </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>y unidos todos, </em></span><span style="font-family: georgia;"><em>como una fuerza </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>te suplicamos, </em></span><span style="font-family: georgia;"><em>nos des tu luz. </em></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><em></em></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>Señor de los Milagros, </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>a Tí venimos en procesión </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>tus fieles devotos,</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><em>a implorar tu bendición.(bis) </em></span></div>"Mundo Nazareno"http://www.blogger.com/profile/10126655939559301358noreply@blogger.com0